讲座心得体会

讲座心得体会15篇

我们有一些启发后，就十分有必须要写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的讲座心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

讲座心得体会1

光阴似箭，日月如梭，不知不觉间我已快毕业了，回忆起来，大学期间的各种讲座，让我的课余生活增色了不少，让我的周末更加精彩，由于讲座的时间一般定在周五，所以，每周对我来说，最让人期盼的非星期五莫属了。还记得第一次去听讲座场景，那是大一的第一学期，那时我傻乎乎的，只是听说听讲座可以加学分就去听，但具体是听什么讲座我有点遗忘，只是为了学分头晕脑胀的和同学一起听讲座。

第一次听讲座的确实是很痛苦的，还记得是在媒1课室，天气热，人又多，从头到尾我都是站着听完那次讲座，那时的感觉真的不是那么好受。之后，由于种种原因，我隔了好一段时间没有去听讲座。当我在次听讲座时，我发现其实有一些讲座对我很有帮助，我确实能在听讲座的过程中学到很多东西。现在，在学校里，获得信息的来源有很多种，如上网，看书，参加活动，听讲座等。现在作为一名大学生，获得一些信息的来源很大部分都来源网上，虽然能够上网获得很多的资料，但网上的东西其真伪还得有一定的阅历才能辨别出来，而且，在网上看的东西多，忘记的也快。

而后面几次讲座中，让我最有印象是赵老师的《职场求职面试礼仪》，那次听讲座也是让我受益匪浅。礼仪是一个人的行为举止，关系到个人的社会角色和形象，在日常的生活中，我们常常不太关心礼仪方面的知识，经常是只有在接见客人，会议等方面才会更加注重我们的礼仪方面的知识。其实，礼仪应该是一种行为习惯，不应该只是为了应对某种特殊的情况，在日常的生活中，常常注意自己的行为，了解相关的礼仪知识，提高自己的素养，在他人的眼中，自己的形象也会有所提高。在日常生活中，养成一种良好的行为习惯，自己处理事情来会更顺心，生活会更加舒服。那种临时抱佛脚，为了应对某种特殊情况而“装”出来的礼仪，往往会觉得很不日然。认清自己的社会角色和地位，不同的社会角色有不同的生活方式，有不同的礼仪习惯，在日常的生活中，要认清自己所处的社会角色，了解自己所在的社会角色有关的礼仪知识，当然其他方面的也要有所了解。而求职面试礼仪是我们大学生必须具备的技能，更是非常实用的技巧。赵教授以自己亲身的经历，给我们分析各种面试中可能会出现的问题以及相应的应对方法。赵教授更用视频的模式真实地再现面试现场，从面部表情到手

部动作到肢体语言，深入清晰地解释当中的含义。最后赵老师进行了一个别开生面的现场模拟招聘，随机抽取几个同学进行一次简单的面试。这次讲座，我归纳一下：一，提出男女正确的着装方式。套装、配饰选择与色彩搭配均以简单、大方、稳重为主，衣服的面料要选择质感好的。；二，简述正确的站姿、坐姿、行姿。如站时要挺胸收腹，行走时优雅稳健；三，从肢体语言方面提出建议。；四，简述应聘面试时的礼仪，包括进出门礼仪、交谈礼仪、肢体礼仪。讲座共分两个环节：第一环节是老师对男女生的穿衣礼仪、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿进行讲解，还现场找了两位同学手把手的教。第二环节是进行如何化好面试妆的介绍，达到了讲座的高潮。老师亲自为现场的同学作模特，给大家做示范，从各个细节入手，仔细描述在职场中需注意的问题。

最后，听过不少讲座后，对于如何从讲座中获益最多，我是这样认为的：听讲座时专心听、勤做笔记其实听讲座的过程跟课堂听课大同小异，就是专心听，兼做笔记。讲座笔记是讲座内容的记录，因此是具有指导作用或学术价值的，准备好一本专用的笔记本用于记录讲座内容是非常重要的。同时在听的过程中需要与演讲者同步思维，这样才不会遗漏讲座的重点。关于讲座的笔记，与课堂讲课的专业课笔记稍有不同，最好能在页首注明讲座的时间、地点、讲座主题、主讲者个人基本信息等，其次是简明扼要地记录讲座的理论框架和基本内容，令人耳目一新的新概念、新观点，值得进一步思考、研究的空间，以及自己在听讲过程中的感悟和思考，这些学术思考的火花稍纵即逝，不管成熟与否，一定要先记下来。

讲座心得体会2

今年春天，中央音乐学院副院长周海宏教授在中组部培训中心为广大学员作了一场别开生面的题为《走进音乐的世界》的讲座，而我有幸作为学员兼音乐爱好者聆听了周教授的讲座。在近三个小时的轻松愉悦的氛围中，周教授的讲座妙语连珠、形式生动、内涵丰富，从音乐欣赏聊到艺术的功用，进而谈及人的感性能力的开发。他精彩的讲座博得了满堂喝彩。这里，我仅对他讲座中的一些观点和内容提供了一种哲学理解的维度。

周教授以俞伯牙和钟子期的“高山流水”的故事开始了他的话题。对于这段千古以来传为佳话的知音难觅的故事，周教授给出了他独特的理解：俞伯牙痛失知音后知音难觅进而摔琴的行为是不可理喻的。“高山流水”的故事传达出这样一种审美误区：懂音乐者应当能听出音乐中所表现出来的具象之物，如高山、流水。千百年来，“高山流水”给听者造成了主观上的审美压力，人们对于那些没有唱词的纯粹音乐怀有一种敬而远之的态度，似乎只有懂得了音乐表现出来的内容才算听懂了音乐。周教授不禁发出了“音乐何须懂”的感慨。

其实，道理很简单。音乐不是造型性艺术，所以不能直接传达视觉形象;乐谱不具备语义性，因而也不能直接传达思想概念。相比绘画、雕塑等，音乐是艺术形式中离现实的感性直观形式最远的。而正是音乐这种超脱于具象之上的纯粹性，所以黑格尔将音乐视为艺术的最高形式。所以，艺术不在于表现物与实在的相符，如中国画的泼墨写意之风格追求的恰恰是游离于具体情景之上的那种特定的艺术语言所展现的美感。因而伽达默尔说：“艺术的使命不再是自然理想的表现，而是人在自然界中的自我发现。”

如果说艺术不必追求对现实的真实写照，那么是否意味着艺术只是天才的无意识创造，艺术作品只需要具有一种形式美，只是一种康德所谓的“趣味”，从而彻底地与道德、意义无关呢?这种审美区分的观点抽掉了艺术作品里的非审美要素，如目的，作用，内容和意义等，即一部作品向我们展现的一切理解条件，剩下的只是纯粹审美条件，在这个意义上艺术成了“博物馆式的艺术”。如果说这种对艺术的理解是一种偏见，那么我们究竟应该如何看待艺术作品呢?这就涉及到了艺术作品的本体论意义。

接着，周教授为我们讲述了音乐史上的一则故事，这则故事有助于我们理解上述问题。芬兰籍古典音乐家西贝柳斯在创作出《芬兰颂》的时候，芬兰还处在沙皇俄国的统治之下。《芬兰颂》上演后就遭到了沙皇的文化检查官的审查，他们听出了这首曲子曲子所蕴涵的反抗精神，于是这部杰作就被禁演了。

其实，全曲仅有7分钟，没有一句唱词，凭什么就认为这是一首具有特定内涵的作品呢?于是，周教授把这段纯音乐播放给我们听。结果，我们学员的感受与沙皇俄国的文化审查官惊人的一致：我们从乐曲的各个部分分别听出了苦难、抗争、觉醒、胜利等思想内容 ……此处隐藏19813个字……的卧室，共享厨房、卫生间和客厅，而且临近超市与公交站台，生活便捷。

公交直通市中心，可以抵达康城的购物城Lago，那里可以买到一些常见的服装品牌比如zara，hm等。此外，康斯坦茨的华人学生也比较多，平时遇到自己难以解决的或者外国朋友无法帮忙的事情，可以较快的找到热心的中国人。当地还开了好几个亚洲超及中餐馆市，如果不适应国外饮食，也有很多的解决方法。总体说来，康斯坦茨的生活是十分便利的，毕竟是大学城，整体的规划都比较好。而且学校开设体育课，极大地丰富了我们的课余生活，鉴于其良好的地理位置，我们还有很多登山课以及水上运动课可以选择。

我们常说“游学”，除了学习外，抓住机会在欧洲各国游历一下也是很好的。康斯坦茨地处德国最南端，离苏黎世仅1小时车程，出行通常到苏黎世乘飞机，到西班牙，意大利等国家都挺方便。借着寒暑假，我去了瑞士法国等地，感受阿尔卑斯山的自然风光。双学位项目里的其他同学有去意大利领略欧洲古老文化的，也有去柏林马拉松感受体育精神的，来到了德国，除了学习外，多感受多经历也是十分重要的。

一年的时间很快，置身其中是珍惜，结束之后是时常的回味。我相信，我们都从康斯坦茨的这段学习生活中收获了很多，也相信，这是一段会被经常想起的日子。

讲座心得体会14

等了好些天，终于等来了池草读书社公益讲座的日子，一进去，除了见到一个年轻男子在悠然的讲课外，就是一群熟悉的面孔，华德福的家长群总是家长中的学习积极分子，好的讲座永远都能看到她们的身影。

事先其实对池草读书社一无所知，眼见群里那些有思想的家长积极踊跃，我料想不应错过，只是可惜与陈湘老师的讲座相冲突，只能日后再补了。今天有缘一闻池草读书社的讲座，确实不错。半天下来，确有心灵滋养的感觉。

这次讲的是《古本大学》，虽然半天时间不足以讲太多的内容，可对于我现在正在做减法的状态而言，恰是合适。人心不可以贪、嗔、痴。读书也是如此，书不讲究读太多，但定要读精读透，终其一生持续的学习，并能学以致用，按老师的讲法就是：知、识、智、慧。如果仅仅只是看了书，记得了，那么只不过还停留在初级阶段，只有以知为用，起到启智的作用，并能推此即彼，开悟，那才是学习的真谛。之前痴于收集大量的资料，买了很多书，眼见着读物日渐丰厚，真正看了，看懂了，能用的却少之又少，疲乏之下，不再贪恋，躁动的心也渐渐平静，慢慢的沉下来感受书本的无尽智慧，虽慢，但裨益甚多。“知止而后有定、定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，之所想后，则近道矣。”一席话顿让我醍醐灌顶，内心舒畅。

佛、道很多理都是相同的，老师纵横佛、道乃至别教的讲解，展示给我们一个最真、最质朴、放之四海而皆准的理，而且很多东西我感觉跟心理学也是相通的。心理咨询师最基本也是最重要的事情当属个人成长，而个人成长是终其一生的事情。其实不论是否心理咨询师，对每一个个体而言，这都是非常重要的事情，也是人生的一种成就，这与“是故君子无所，不用其极”同理。另外对于成就自我的意义的另外一个表达，让我想起心理学中的人格完善，人格完善是一个极高的心理目标，每个人都想在有限的生命中超越进化的自然进程而提前变成“成品”，按照尼采的说法，就是变成神。成就自我也好，人格完善也好，也许是终其一生都难以追寻到的东西，但懂得如何去成就自我这些道理至少能让我们更好的生活，免徒生一些不必要的烦恼。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。另外老师讲的“所谓诚其意者，勿自欺也。。。”，我也深感认同，人始终应该表里如一，心胸坦荡，即便一段时间不惹人喜欢，但心理是健康的，也始终将被世人认同和接受。心理学上的很多东西不都与此相关吗?很多心理上问题，小至普通心理问题大至心理异常包括人格分裂等都因人的表里不一、压抑、扭曲所致。修行其实并不是要求人一定要马上转变成平和温良、恭谦有礼，博爱世人、处处助人为乐的表现，人都是有性情的，率真的表达真正的自我才是一种真实的状态，在尊重自己的真心的前提下懂得让自己的内心真正逐渐实现一种完全的大爱和包容、宁静才是修道之人所为。强行的为达目的而压抑只能是一种曲解。道法自然，何须如此粉饰牵强!

老师提到很多佛经如金刚经和心经的内容，我愉悦之余感叹还得日日诵读经书，反复体会其中精义。

人若能通达世间万物的发展规律，顺应其道行事，又何愁天地不顺其意。修道之路漫长其修远兮~

讲座心得体会15

学术讲座，它是研究生的一种学习途径。利用课外学习时间，学校和学院给我们安排了一系列学术讲座，在我看来，旨在丰富研究生学期生活，积累专业知识，拓宽视野。这些讲座与我们专业知识紧密相关，但是却不单一，涉及不同课题观摩聆听名师讲座， 名师神采飞扬， 听者亦有心得。一千个读者的心中有一千个哈姆雷特。而面对着鲜活的教学对象，智慧的教师必然没有相同的课堂。听学术讲座过程中，不仅可以领略各行各业专家的口才艺术，还可以开阔视野，学到课堂上学不到的知识。

在进入研究生院一年多的时间里我参加了各种各样的学术讲座，我既了解到了各领域多层次的发展前沿，使自己能够跟上科学发展的步伐；同时充实了多方面的知识，提升了我们的理论水平；同时也看到了知名学者成功人士的人格魅力。而这也激发并且加强了我们对于所在学科领域的探索之心。在参加的学术讲座中我印象最深的是中国人民大学杜小勇教授“大数据时代的数据管理技术”这个讲座，因为他所讲的内容是我特别感兴趣的方面，拓宽了我的视野。

讲座期间杜教授的饱满的科研激情不时地感染者我们在座的每一位听学者，杜教授幽默而又严谨的讲学风格也带动了我们大家的热情以及杜教授对专业技术领域的真知灼见也令我们在座的研究生由衷钦佩。此次讲座使我对大数据下数据管理的概念有了一定的认识并对其技术有了更深的理解，学到了大数据专业及其他相关方面更深层的理论知识和更前端的发展概况，理论水平得到了一定的提升，并提升了我们的专业技能，开阔了我们的视野，使我们受益颇多。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，虽然按照学校规定，我已经完成了听取有关学术报告和讲座的任务。但在研二研三期间对学校组织的学术讲座和报告，我还会选择参加一些对自己专业有帮助的和自己感兴趣的讲座，不会停止学习探索的脚步，高度的责任感和使命感时刻提醒着我不断攀岩知识的高峰，充实自我，实现自己的理想。

在之前的两周时间里，我参加了进入上海海洋大学后的第一个短学期。跟以 往的日常的教学不同，短学期的教学活动更丰富多彩，有课程教学、专题报告、交流讨论、实践实训、师生座谈辅导等。这种教学方式有助增加学生自主学习的时间和空间，拓宽学生知识面，提高学生学习兴趣，促进学生个性发展，为提高学生“学习能力、实践能力、创新能力”营造更好的环境。

通过两周短学期的学习，使我有机会接触到优秀的企业家和行业资深人士，静下心来听一些之前认为是枯燥的东西，对自己所学习的专业又有了更深入的了解，使我受益匪浅。

我觉得这是十分有利于我现在的学习与将来的职业定位的，希望以后这样的活动可以不止在短学期开展，也可以在日常的教学中开展。